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学佛的目的，即在于解脱生死苦恼，而解脱生死苦恼，必先明心见性，而见性的切要功夫，便应从观心入手。譬如伐木必须断根，炙病必须得穴。所以《大乘心地观经》说：“汝等凡夫，不观自心，是故漂流生死苦海中。...
佚名
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他是个抢劫犯，入狱一年了，从来没人看过他。
眼看别的犯人隔三岔五就有人来探监，送来各种好吃的，他眼馋，就给父母写信，让他们来，也不为好吃的，就是想他们。 在无数封信石沉大海后，他明白了，父母抛弃...
佚名
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开始学佛时，需要制订一个目标，然后沿着这个目标前进。但修行的最终目的，是打破各种执著，包括对成佛的执著。所以，修行达到相当程度时，就不再觉得我在修行，觉得我已达到什么果位。如果有这种想法，还是典型的凡...
佚名
佛教问答
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解释起来，却发现任何人解释都是那样的苍白无力，甚至还会越抹越黑。因此，做人不需要解释，便成为智者的选择。那么在当今社会，与人相处，我认为关键是要学会低调！
低调做人，是一种品格，一种姿态，一种风度，一种修养，一种胸襟，一种智慧，一种谋略，是做人的最佳姿态。欲成事者必须要宽容于人，进而为人们所悦纳、所赞赏、所钦佩，这正是人能立世的根基。根基坚固，才有繁枝茂叶，硕果累累；倘若根基浅薄，便难免枝衰叶弱...
佚名
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慈善，一种接近体温的温暖——于丹
慈善，从中国的传统里面我们可以反省两个问题：第一是以什么样的标准评价什么是慈善行为；第二个是慈善背后的力量是什么？
《论语》里面最核心的价值是仁爱的“仁”，这个字出现了191次，是中国儒家核心下的核心，基石下的基石。这个仁字写法很简单。什么是仁爱？仁爱就是一种人际关系，一个人想构成仁爱，必须要和别人有关。
什么是仁爱的行为？孔子的学生和他讲，说老师...
佚名
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事。”而牧场的主人看了我一眼说：“这是一种生活乐趣，当我听到仙人掌落到房顶的声音，当我再修房顶时，我把它当成一种乐趣。”
还有让我的朋友更诧异的事情，牧场主的牧场居然有一块最好的地是荒着的，而且什么...这样写着，我祖父说，有一块这样的地荒着是一种美，那是一种寂静之美。
我的朋友听呆了，天啊，荒着居然是一种美。两年之后他终于明白了，荒着的确是一种美，禅意是一种生活态度，而那遗嘱，是世界上最美丽的遗嘱。...
佚名
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让—弗朗索瓦——我们已经接触到了人们大概可以称为佛教心理学的那样一种东西，即思想控制的现象。这恰好是佛教的在近年来特别令某些西方人感兴趣的一个特征。在十九世纪，正是佛教智慧，即在对自我的遗忘中找到一种宁静的方法，尤其吸引了某些哲学家，如叔本华。更近的年代，则是思想控制的技艺吸引着他们。例如一九九一年，在哈佛举行了一次聚集了许多研究者的讨论会。这很有趣，因为这是一些精通人们在西方称为科学心理学...
让—弗朗索瓦·勒维尔
|佛学论文|因明|五明|
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